Bátonyterenye Hírportál

 
 
Kedves cigány kisebbséghez tartozó honfitársaim !
Kérlek olvassátok el az alább bemásolt cikket és gondolkozzatok el azon, azonosítható- e a magyar többségi társadalom - esetleg a magyar szomszédod - a rajtunk regnáló kormánnyal és az azt megválasztó, több mint 70 kettős állampolgárt is befogadó Országgyűléssel , amely élhetetelenné tette ezt az országot ?!
Ugye, NEM.
Ahogy feltehetőleg Te sem  vagy azonos azzal a tudatlan bűnözővel, aki " kiirtani szándékozik a  magyart" ahogy ezt a média sugallja.
A gyűlölet beteggé tesz és romba dönt.
Ne kívánj és ne tégy mással olyant, amit magadnak nem kívánsz !
" A cigány vajdarendszer visszatérése miatt aggódnak...

A sajóbábonyi eset miatt került felszínre ismét a cigányság vajdák általi képviseletének a kérdése. A híradásokból tudjuk, hogy a településen kialakult és tettlegességig fajult cigány-magyar konfliktus során a borsodi és az országos cigány vajda azonnal a helyszínre utazott és velük a rendőrség és az önkormányzat képviselői, mint legitim cigány vezetőkkel tárgyaltak a helyzet mielőbbi megoldása érdekében. Noha a vajdák a köztársaság jogrendje szerint semmilyen hivatalos, vagy legitim státusszal nem rendelkeznek, az élet - vagy a természeti törvények? - mégis felülírták ezt.

Önmagában ez az eseménysor még nem verte volna ki a biztosítékot ormányoséknál. Történt ugyanis valami, ami előrevetített egy, a legrosszabb rémálmaikat is felülmúló fordulatot. November 17-én kedden a Jobbik és az Új Magyar Gárda vezetői felkeresték Sajóbábonyt, hogy a helyszínen tájékozódjanak a helyzetről, majd egy rögtönzött lakossági fórum keretében találkoztak a cigány vajdákkal is. Az országos cigány vajda elmondta, hogy tisztában vannak azzal, hogy valójában a disznóhúst nem evők - burkolt zsidózás... - célja a cigány-magyar polgárháború kirobbantása és az ország gyarmati sorba süllyesztése, elfoglalása. Felvetették a közeledési szándékukat a Jobbik felé és a közös problémamegoldást is. A Jobbik ezt propaganda okokból hűvösen fogadta ugyan, de ez már elég okot szolgáltatott ahhoz, hogy a zsidó alarm-lámpák villogni kezdjenek. Egyből rájöttek, hogy könnyen bajba kerülhetnek, ha az általuk a talajgyökeres gazdanép ellen bunkósbotként használt cigányok felbujtóik ellen fordulnak.

Be is indították a kommunikációs gőzhengerüket. A zsebükben lévő - és letöltendő szabadságvesztéssel is fenyegetett - megélhetési cigány vezetőjüket aktivizálták (OCÖ), aki a Gárda példáján felbuzdulva már a Jobbik betiltását követelte. (Általában a cigány önkormányzati rendszer csak egyes cigányok és rokoni körük megélhetését szolgálja - alibi tisztségek. A zsidók kiválóan kézben tartják ezáltal a cigányság legitimnek minősülő vezetőit.)

A legújabb "  ... " művelet pedig az, hogy a Méltóságot Mindenkinek Mozgalom a vajdákat, a vajdarendszer létjogosultságát és legitimitását támadja. A cigányságra nézve sanyarú, szívfacsaró jövőt előrevetítve, ha esetleg létrejönne a vajdaság intézménye.

Jelezzük feléjük, hogy átlátunk a szitán és világosan látjuk minden rezdülésük valódi mozgatórugóját. Pánikba estek, erről van szó! Most már számíthatnak arra is, hogy a fagylalt visszanyal...

Nyitrai Frigyes - Jövőnk.info
2009, november 25 - 16:25     "

Ocsú és búza
Forgács István, itthon@hetivalasz.hu
9. évfolyam 9. szám, 2009.02.26
Ocsúdni kellene. Ocsúdni, hogy ez nem mehet így tovább, és az ocsút bizony el kell választani a búzától. Cigányban, nem cigányban egyaránt.
Én az előbbiek közé tartozom. És a jelek szerint mostanság utóbbiak fogékonyabbak a szavamra, és nem azok, akik közül magam is jöttem. Ők - a "népem" - nem értik, hogy a cigányságom miért nem kizárólag a kirekesztettségről, munkanélküliségről, nyomorról, aluliskolázottságról, sok gyerekről szól. És nekik is csak az tudom mondani: azért, mert én nem akarom, hogy arról szóljon.

Az én cigányságom nem a segély mértékében, az elutasított állásajánlatokban, az indokolatlan rendőri igazoltatásokban, a feleségnek kiosztott pofonokban mutatkozik meg, és nem is abban, hogy a véremben volna a zene, az erotika és a szabadságvágy. Az én cigányságom arról szól, hogy enyém a nyelv, az őseim, a közösségem, a város, ahonnan jövök. Sőt a gádzsóim is, akikkel együtt élek, azok gyerekei, akikkel együtt nőttem fel. És lehetséges, hogy ez teljesen más, mint amilyennek ma a cigányokat sokan gondolni vélik.

Ocsú és búza. Mostantól nem szabad egybemosnunk semmit és senkit. Nem igaz, hogy minden cigány bűnöző. És az sem igaz, hogy minden gádzsó rasszista, cigánygyűlölő.

Nincs kollektív bűnösség. De van kollektív felelősség. Ezt leginkább azoknak üzenem, akik mindenáron bele akarják adni mások szájába a kollektív bűnösségre utaló mondatokat. Akár a Népszavában jelennek meg, akár az Indexen. Cigányként mondom, még a véresszájúnak tartott Bayer Zsolt sem mondja sehol, hogy minden cigány bűnöző. Csak vannak, akik ezt nagyon szeretnék hallani végre, hogy aztán majd azonnal megvédhessenek minket. A cigányokat. Nem, nem a magyar társadalmat, hanem a cigányokat.

Nos, én nem kérek belőle. Védelmeztek eddig minket húsz éven keresztül, aminek az lett a vége, hogy pár liberálisnak mondott gondolkodó, esztéta, projektvezető és "értelmiségi" jól megélt belőlünk. A cigányügyből. Meg az, hogy számos, alig néhány osztályt végzett cigány "vezető" elhitette a rangos iskolákban végzett, magukat dörzsöltnek tartó többségi politikusokkal, hogy ők, az örökös roma elnökök megkerülhetetlenek, és szolgáltatták is serényen a szavazatokat. Amikor meg kellett, csendben maradtak, és jól tették, hiszen van annyi vaj sokuk fején, hogy jobb, ha csak visszafogottan bírálják a hatalmat.

Új gondolatok kellenek. Új, az eddigieknél határozottabb, őszintébb és objektívabb mondatok. Legfőképpen ahhoz, hogy új dimenziók nyíljanak, és merjünk beszélni arról, hogyan is mentek félre a dolgok cigányügyben. Hogy mindenki számára egyértelmű legyen: ma azért nincsenek a hatalomnak/ellenzéknek romaügyben tárgyalóképes, cselekedni és új utakat nyitni kész, felkészült roma partnerei, mert a fiatal, tehetséges romákat nem engedik megszólalni, cselekedni. Nem engedik, hogy gondolkodásra késztessék közösségeiket. Nem engedik rádöbbenni a legfőbb döntéshozókat, hogy mekkora a baj. Nem engedi senki felvetni a roma vezetők alkalmasságát. Nem lehet számon kérni a legnagyobb pártoktól, hogy miért tesznek magasról a cigányügyre. Nem lehet megkérdezni, hogy milyen stratégiája van a kormánynak (bárkinek) arra, hogy a cigányok közelebb kerülhessenek a többségi társadalomhoz. Helyette lepisszegik az embert, és azt mondják, nyugi, majd lesz valahogy...

Talán nem egyedül én vagyok, aki nem csak valahogy szeretné. Én úgy szeretném, ahogy eddig soha nem volt még. Hogy egy barátomat idézzem: azt nem tudom, hogy merre menjünk. Még nem tudom. De azt már igen, hogy merre ne.

A cigányügy mint fontos társadalmi téma mostantól mindenki felelőssége. A legtöbbet egy olyan kormány tehetne érte, amely súlyosan szankcionálja a diszkriminációt (messze súlyosabban, mint a mostani!), de szép szóval, tűzzel-vassal rákényszeríti azokat, akik nem követik a normákat, hogy változzanak végre, és a cigányokat a társadalom részévé teszi. Kinevel agysebészt, származását büszkén vállaló színészt és modellt, elkötelezett rendőröket, tanárokat, munkát adni képes vállalkozókat, hidat/metrót építő mérnököket, olimpikont. Családapákat, családanyákat és olyan gyerekeket, akik maguk döntik majd el, hogy a származásuk mitől is cigány valójában.

És akkor a cigányokon belül is elválik az ocsú és a búza. Látni fogjuk, hogy ki az, aki tesz az előítéletek feloldásáért, és ki az, aki csak igazolja azokat.

Amerikában a feketéknek sikerült. Pár hónapja elnököt választottak. Nekünk csak a következő néhány évet kellene túlélnünk. Szeretném, ha a következő hónapokban beszélhetnénk arról, hogy miért rossz a kisebbségi törvény. Hogy van-e cigánybűnözés. Hogy mi lesz az ösztöndíjak révén egyetemre jutott roma fiatalokkal. Hogy miért élnek a cigányok 10-15 évvel kevesebbet. Hogy a cigány gyerekek miért vannak nagy százalékban lelencházakban. Hogy mit jelent a putrikataszter. Hogy mi lesz a börtönből szabadult cigány emberekkel. Hogy miként zajlik egy választási kampány a cigánysoron. Hogy mennyien vannak és mennyien lesznek a cigány emberek az országban. Hogy milyen tabuk miatt lesz sok helyen 15-20 év lemaradás a cigány és nem cigány életvitelében, gondolkodásmódjában. Hogy az uzsorát elsősorban miért a cigány adja, és miért a cigány fogadja el. Hogy kik azok a cigányok, akik érdemtelenül keveset vannak jelen a társadalom tudatában, holott jó példák lehetnének. Hogy kik azok a nem cigányok, akik cigányprogramoknak köszönhetően sok pénzt kerestek. Hogy miért nincs valódi cigánypárt. Hogy kik azok a celebek, akiket egy ország szeret úgy, hogy nem tudja cigány származásukat.

És ezekben a párbeszédekben megértő fülekre lesz szükség. Ha ugyanis ezeket sikerül megismerni, kibeszélni, akkor biztos vagyok benne, hogy a társadalom sok mindent megérthet. És ha ez párosul azzal, hogy a cigányközösségek maguk is tenni akarnak azért, hogy egyértelmű legyen, ki az ocsú és ki a búza, akkor biztos vagyok abban is, hogy azt a többségi társadalom értékelni fogja.

De ehhez az kell, hogy még száz cigány ember mondja ki: azt szeretnénk, ha kevesebb cigány prostituált lenne az utak mentén. Ha kevesebb lenne (sőt, egyáltalán ne legyen) a cigányok által elkövetett idős emberek elleni gyilkosság, tanárverés és kocsmai verekedés. Ha kevesebb lenne a cigány uzsorás. Ha kevesebb lenne a szotyit köpködő és hangosan üvöltő cigány tizenéves a 4-es/6-os villamoson.

Ezek a kívánalmak nem a többségi, rasszistának gondolt társadalmon múlnak, hanem elsősorban rajtunk, cigányokon. Mi tehetünk azért, hogy kevesebb ilyennel szembesüljön a társadalom. Meg persze a döntéshozókon, jogszabályalkotókon, akik érdemben tehetnek azért, hogy hatásosabb intézkedések szülessenek. Hogy legyen pénz óvodára, iskolára, romatelep-felszámolásra.

De a kutyát a cigányemberek helyett ők sem tudják megkötni. A szemetet ők sem tudják összeszedni. A gyereket nem tudják erőszakkal iskolába vinni. A segélyt nem tudják a kocsmai játékgép elől elrejteni. Ez mind a mi feladatunk lenne.

Az előítéletek sokak szerint nem egészséges dolgok. Én úgy vélem, az emberi gyarlóságból adódóan mindannyiunk sajátjai. Igazából az a fájó, amikor beigazolódnak. És minél többször beigazolódnak, annál inkább hajlamosak vagyunk természetesnek venni, hogy a cigány lop. Kötekedik. Verekszik. Gyilkol. Konzervért szavaz. Választásokat dönt el.

Ma ott tartunk, hogy ezt sikerült szinte mindenkiben mélyen elültetnünk. Holnap azt kell bebizonyítanunk, ez nem igaz mindannyiunkra.

A cigányokon belül is vannak dolgosak és kevésbé dolgosak. Ocsú és búza. Rajtunk múlik, hogy a nagy egészből hova válogatnak ki minket. Egyenként.

A szerző a European Roma and Travellers Forum szakértője

Egyszerűen hihetetlen amit ebben az országban meg mernek csinálni. Szinte röhely. Ha ezt az egészet amit hallok, olvasok innen-onnan elosztom kettővel, még úgy is elképesztőnek tartom. Én nem vagyok rasszista, és sokáig azzal a tévhittel éltem, hogy minden ember egyenlőnek születik. Na de mitörténik utána? Az ember jellemét úgy gondolom közel 90%-ig a neveltetésének köszönheti, és a maradék kb.10% az amin tudatosan formálhat.
Tehát így akinek már születésétől kezdve azzal mossák a fejét, hogy ő a kissebség, amiről a magyarok tehetnek, és "vedd el ami kell, nem meglepő, hogy már ő is erre neveli a gyerekét 14 évesen, gyerek fejjel, előítéletesen. Ezért az (jobbesetben) iskolában ránk, a magyar gyerekre lesz mérges, minket fog okolni, mert neki ezt tanította az anyja.
Minket pedig a szüleink arra neveltek, hogy élj becsületesen, és amit elhasználsz, ami kell ezt meg kell fizetned,(pénzzel, vagy munkával), mert semmi sincs ingyen.
Amikor megvertek a cigányok először nem értettem hogy miért, amikor én hozzájuk se szóltam, csak fehér bőrrel születtem.
Ezek után hogy tudnám szeretni? Miért csodálkoznak ezután hogy próbálom minél nagyobb ívben elkerülni őket.
maffiózónak hisznek, csak mert rendezett az udvarunk, és szép a házunk, és egy pillanatra se fordul meg a fejükben hogy talám az én szüleim DOLGOZNAK!
jó, Ők nem tehetnek róla, Őket így nevelték, mert Ők a kissebbség.
Akkor én most mit csináljak ha megvernek mert Ők a kissebbség??
Visszüssek?!
Alternatívák: Visszaütök: -agyonvernek,
- vagy ha a családjuk nem vesz körbe akkor túlélem. Visszaütök, (egyedül egy lány)/ életben maradok -vagy rasszizmussal vádolnak és én vagyok a hibás, vagy Ők a hibásak, és később vernek agyon.
AKKOR MOST MI A HELYES?

http://terminal.hu/cikk.php?article_id=114050

A magyarság részéről tapasztalt " ráutaló magatartás" miatt bizony okkal hiszik a kevésbé tájékozott kisebbségi emberek ( a tájékozottak meg csak röhögnek rajtunk ), hogy nekik jár az ingyenebéd, nekik jár a megélhetési bűnözés, holo kárpótlás...stb, amíg a magyaroknak csak AZ AZT ELŐTEREMTŐ robot jár.
Sok olyan devianciáról szól ez, amit kisebbségeink NEM ADNÁNAK MEG , MERT SÉRELMESNEK , IGAZSÁGTALANNAK TARTJÁK !
MI IS SÉRELMESNEK TARTJUK ÉS CSAK A MEGOSZTÁSUNKRA TÖREKEDŐ, HATALOMBA KERÜLT  POLITIKUSI CSELSZÖVÉS (HAZAÁRULÁS BŰNCSELEKMÉNYE ) VEZETHETETT ODA, HOGY EZ MOST ÁTMENETILEG ÍGY TÖRTÉNIK...
Ez az egész a magyarság kifosztásáról szól.
TUDNUNK KELL: EZ ÍGY NEM MŰKÖDHET, ebben jó a cikk !
Ezzel az írással az a bajom, hogy tartalmában erősíti a kisebbségeket abban a tévhitben, hogy nekik jár az, ami a magyaroknak nem !
SZERETNÉM KIEMELNI, HOGY NEM A CIGÁNYOKKAL VAN A LEGNAGYOBB BAJ, HANEM AZ INTELLEKTUÁLIS BŰNÖZŐKKEL, AKIK BÚJTOGATJÁK A CIGÁNYSÁGOT
Sem a javak elosztásában, sem a jogokban nem szabad különbséget tenni !
Az emberi méltóság  nem  baromság és az erkölcs nem úri  huncutság, hanem olyan  társadalmi, együttélési  feltétel, amik nélkül  minden társadalom összeroppan !
Ha ők -pl. a cigányok - továbbra is ragaszkodnak a " gyűjtögető életmódhoz ", jogot formálnának ahhoz, hogy learassák, amit más a saját területén vetett (talán azért nem kifogásolják, hogy az ők portáján is más gyűjtögessen, mert ők nem vetnek ? ), hát keressenek maguknak olyan országot, ahol ezt megtehetik.
Téves a cikk azon sugallmazása, hogy mi szívesen engedtük eddig !